AIDILFITRI adalah anugerah Allah kpd org mukmin yg bmujahadah mnunaikan ibadat puasa spjg Ramadan. Ia adalah sbg tanda kmenangan mlawan segala tuntutan nafsu ya mruntun jiwa slama sbulan bpuasa.
Nabi Muhammad mnyambut Aidilfitri dgn penuh ksyukuran lantaran nikmat yg diurniakan Allah. Baginda walaupun driwayatkan bsedih dgn pmergian Ramadan, namun Aidilfitri dsambut dgn suasana ceria & gembira.
Resam Baginda pd hari raya ialah dgn memakai pakaian tbaik & paling cantik. Malah, Baginda mnyarankan kpd sahabatnya supaya bpakaian cantik spt dsebut oleh cucu Baginda Saidina Hassan: “Nabi mmerintahkan kami pd pagi raya supaya mmakai pakaian yg paling baik yg kami miliki & bwangian dgn wangian yg paling baik yg kami miliki.”
Imam Ibn Qayyim ada menyebut pd hari raya, Nabi mmakai pakaiannya yg paling cantik. Baginda mmpunyai pakaian khas yg biasanya dpakai pd 2 hari raya (Aidilfitri & Aidiladha) & Jumaat.
Tmasuk d dalam sunnah Baginda ialah mnjamah sedikit mknan sblm keluar bsolat sunat hari raya & mknan pilihan Baginda ialah tamar. Saidina Anas bin Malik pernah mnyebut: “Adalah Nabi tidak akan keluar utk solat Aidilfitri shinggalah Baginda mmakan buah tamar tlebih dahulu dgn bilangan yg ganjil (3, 5 /7 biji).”
Pbuatan mkn pd pagi Aidilfitri adalah pnyataan drpd Baginda bhw diharamkan bpuasa pd hari bkenaan. Mesej drpd bsegera mkn & bsolat sunat hari raya utk mngelakkan pmikiran org Islam drpd mmikirkan mngenai puasa krn pd hari itu adalah 1 prayaan kgembiraan slps sbulan mnahan mkn & minum.
Ssiapa yg bpuasa pd hari itu dianggap sbg mnolak plawaan & pemberian Allah kpd hamba-Nya krn org Islam adalah tetamu Allah pd hari yg penuh kmuliaan & berkat itu.
Ulama berijmak di dlm mnyatakan haramnya bpuasa pd hari ptama Aidilfitri sama ada ia puasa wajib seperti nazar apatah lagi utk bpuasa sunat/puasa utk mmbayar kafarah. Imam al-Syafie ada mnyebut bhw batal/tidak dkira puasa jika sseorg itu bnazar utk bpuasa pd hari itu.
Pd pagi hari raya sblm mngerjakan solat sunat Aidilfitri, umat Islam dwajibkan utk mngeluarkan zakat fitrah. Klewatan mmbayarnya akan mngakibatkan ia tidak dkira sbg zakat & hanya dianggap sbg sedekah.
Ibn Abbas ada mnyebut maksudnya: “Zakat fitrah itu utk mnyucikan org yg bpuasa drpd lagha (perkara yg tidak bfaedah), perkara keji & sbg pmberian mknan kpd org miskin. Ssiapa yg mnunaikannya sbl solat Aidilfitri, itu adalah zakat yg dterima di sisi Allah & ssiapa yg mnunaikannya slps solat, maka ia dianggap sbg 1 sedekah.”
Solat sunat Aidilfitri adalah sunat muakkad yg amat dtuntut oleh Baginda supaya diaksanakan oleh org Islam. Ia disyariatkan oleh Allah pd tahun ptama hijrah. Ia dgalakkan kpd pelbagai pringkat umur & lapisan umat Islam mliputi kaum lelaki, perempuan, kanak-kanak, tua, muda, gadis mahupun janda.
